عقیدۀ مسیحیان راجع به تثلیث

برای توضیح عقیدۀ مسیحیان راجع به تثلیث خوب است بدانیدکه حضرات مسیحیه عموماً که الیوم در ربع مسکون سکنی دارند جمیع فرق ایشان من دون استثناء اعتقاد مینمایند که ذات مقدس حق تعالی جلت عظمته مشتمل بر سه اقنوم و مرکب از سه اقنوم است.اب وابن و روح القدس.(اقنوم لفظی است سریانی و بمعنی اصل است)و این سه اقنوم یک ٬و یک سه است.و این سه متحدند بتوحید حقیقی٬و ممتازند به امتیاز حقیقی.و علاقه اتحاد را هیچکس نمیداند.و اگر کسی سؤال کند که چگونه سه یک٬و یک سه میشود٬در جواب او میگویند که این سرّی است از اسرار ذات حق تعالی و هیچکس عالم به اسرار ذات نیست.و فهمیدن اسرار خارج از عقول است. هر کس نجات میخواهد بدون تأمل و تعقل حکماً و حتماًباید قبول کند؛چرا که در انجیل خدا ذات خود را بدین نحو بیان فرموده است بلکه در تمامی کتب عهد عتیق و جدید.و این سه خدا در جمیع صفات کمال از علم و قدرت و غیره مساوی و برابر و برادر میباشند و هیچ بزرگی و برتری بر یکدیگر ندارند.

سؤال:دارای الوهیت چه کسانند؟

جواب:دارای الوهیت سه کسند.اب و ابن و روح القدس و این سه یک خدا و یک ذات و احدند و در قدرت و جلال مساویند.انتهی بالفاظه.عبارت فارسی ساده٬محتاج به بیان نیست و تو میبیتی که اقرار مینماید که خدا یک است و سه(زید هم کوسه است هم ریش پهن)و مابه الامتیاز این سه خدا اینکه اب خالق است بواسطه ابن.(اوائل باب اول انجیل یوحنا ملاحظه شود)و خدای ابن منجی است و خدای روح القدس هادی.و اگر کسی سؤال نماید که آیا هر یک از سه خدا قادر بر شغل دیگری هست یا نه؟ جواب سکوت است.خدا در انجیل این نحو فرموده و ما هم قبول میکنیم.ولکن مسلماً خدای اب قادر نبوده گناه خلق را عفو بفرماید بدون موت صلیبی خدای ابن.(ابحاث المجتهدین ملاحظه شود)مسلمین بر مسیحیین وارد می نمایند که مابه الامتیاز از صفات کمال است یا نه؟در صورت اول٬فاقد آن خدا نخواهد بود.و در صورت ثانی٬هر یک از آلهه ثلاثه دارای صفات غیر کمال و غیر معتبر در ربوبیت خواهند بود.