تبليغاتX
«أللَّهُمَّ کُن لِوَلیِکَ ألحُجَّةِإبنِ الحَسَن صَلَواتُکَ عَلَیهِ وَعَلی آبَائِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَة وَ فِي کُلِّ سَاعَة وَلِیَّاً وَ حَافِظَاًً وقَائِداً وَ نَاصِراً و دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ أَرضَکَ طَوعاً وَ تُمَتِّعَهُ فیهَا طَویلاً » *** يَا فَاطِمَةَ الزَّهرَاءِ «س» ***
*** يَا فَاطِمَةَ الزَّهرَاءِ «س» ***
« هر که مهر فاطمه(س) در دل ندارد، دين ندارد ..... دين و ايمان، غير حبّ فاطمه(س) امکان ندارد »
اللهم اجعلنا من شیعة امیرالمؤمنین (علیه السلام)

*** حب علی (علیه السلام) حسنة لا تضر معها سیئة ***      *** بغض علی(علیه السلام) سیئة لاتنفع معها حسنة ***


   قَـالَ أمـيـرُالـمـُؤمِنين عَليٌّ(عَلَيهِ السَّلام):
             لَـو ضـَرَبـتُ خَشـيومَ المـُؤمِنِ بّسَيفي
                        هَـذا عَـلَـي أن يُبـغـِضـني مَـا أبغَضَنِي
                                   وَ لَو صَـبـَبتُ الـدُّنـيـَا بـِجـَمّاتِهَا عَـلَي 
                                             الـمـُنـافـِقِ عَلـَي أَن يُحِـبّني مَا اَحَبـَّني
                                   وَ ذَلِکَ اَنَّـهُ قُضِيَ فَانقَضَي عَلَي لِسانِ
                        الــنـَّبـِيّ الاُمــّيِّ(صَـلَي اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَ سَلَّم)
             أنَّهُ قَالَ:يَا عَـلـيُّ(عَلَيهِ السَّلام)لاَ يُبغِضُکَ
   مُـــؤمـِــنٌ وَ لاَ يُــحـِبُّــکَ مــُنــافــِقٌ.




                                                             آقـا امـيـرالمؤمـنين علي(عليه السلام) فرمودند:
                                               اگر بيني مـؤمن را به اين شمشيرم بزنم که 
                                  دشمنم شود، دشـمنم نشود و اگر دنيـا را با
                 همه چيزش بمنافق بدهم که دوستم شود،
     دوستـم نشود. زيرا در قضـاي الهـي گذشته 
                 و بر زبان پـيـغـمـبر
(صلي الله عليه وآله وسلم) جاري
                                  گشته: يا امـيـرالـمـؤمـنـيـن علي
(عليه السلام)
!
                                              دشــمــن نــدارد تـــو را هـيــچ مــؤمــنــي و 
                                                             دوســت نــدارد تـو را هــيــچ مــنـافـقـي.
(1)



(1)عقائدالإنسان،ج3،ص299،ح4.


 

 

**اللّهم عجّل لوليّک الفرج**

2 نوشته شده در  یکشنبه چهاردهم خرداد 1385ساعت 7:18  توسط کنیزان حضرت زهراء(س) 

ولادت حضرت زینب کبری(سلام الله علیها)

*** السلام علیک یا زینب الکبری"سلام الله علیها" ***

ولادت با سعادت بنت الزّهراء و امیرالمؤمنین، اخت الحسنین و عمة جلیلة حجة الله فی الأرضین(صلوات الله علیهم اجمعین)،عقیله بنی هاشم، عمه سادات، حضرت زینب الکبری(علیهاالسلام) را به پیشگاه مقدس و منور قطب عالم امکان، حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) و تمامی دوستداران و محبان آن بی بی مکرّمه تبریک و تهنیت عرض مینماییم.  

*************************

«مقامات عالیه وقوت ایمان حضرت زینب کبری(سلام الله علیها)»


پدر بزرگوار حضرت زینب کبری(سلام الله علیها)؛ امیرالمؤمنین حضرت علی(علیه السلام) فرمودند: چنانکه در کتاب شریف کافی است:الایمان له الارکان اربعة التّوکل علی الله و تفویض ألامر الی الله و الرضّاء بقضاء الله و التّسلیم لامر الله تعالی.

یعنی: از برای ایمان چهار رکن است می فرماید:


      (۱) توکل واطمینان قلب واعتماد به خداوند جلّ جلالة.
      (۲)
واگـذاشـتـن کـارهـای خـود بـه خــدای عـزّوجـل.
      (۳)
راضـی بـودن به قـضای خـداوند تبارک و تعالی.
      (۴) تـسلـیم و گـردن نـهـادن از بـرای خـدای مـتـعال.


 

بدانکه احوال حضرت زینب کبری(سلام الله علیها) دلالت مینماید که ارکان ایمان به نحو کامل در حضرتش مجتمع بوده و در استدلال بر این دعوی،همان سخنی را که در مجلس عبیدالله بن زیاد(علیه اللعنة) فرموده است.چنانچه سیِد در لهوف نقل فرموده کافی است.ابن زیاد(لعنة الله علیهما) گفت:

« کیف رأیت صنع الله باخیک و اهل بیتک. »
یعنی:چگونه دیدی کار خدا را با برادرت و خویشاوندانت؟



«فقالت مارأیت الاجمیلا هولاءقوم کتب الله
علیهم القتل فبرزواالی مضاجعهم و سیجمع الله بینک و
بینهم فتحاجّ و تخاصم فانظرلمن الفلج یومئذ ثکلتک امّک یابن المرجانة»

یعنی:بجز نیکوئی ندیده ام.آنها جمعی بودند که خدای سبحانه مقرّر فرمود بر آنها
کشته شدن را.پس به خوابگاه خود رهسپار شدند و در آنجا خوش بخفتند
و زود باشد که خدای تعالی جمع کند میان تو و آنها و با تو محاجه و
خصومت شود. پس بنگر در آنروز حجت کدام غالب شود و
ظفر که را بود.مادر بمرگت نشیند ای پسر مرجانه.

 

این نحو سخن گفتن با مثل جباری عنید، مانند عبید زیاد به تنهایی و بی کسی، دال بر کمال توکل و ایمان و اطمینان به عنایت پروردگار است و هم دلالت بر قوت رضا دارد.خصوص اینکه میفرمایند: بجز خوبی و نیکوئی از طرف خداوند سبحانه، ندیدم و هم دلالت بر کمال تسلیم و تمام تفویض مینماید.چنانچه واضح است. (۱) 


(۱) کتاب زینب کبری"سلام الله علیها"،ص۲۸

*************************

 

            ** در کــمـند عــشــق زينب(س) ، مـنـزلــم **
                                                   **
نـــام او ، ذکــــر تـپــــش هـــاي دلــــم **

            **
در حــريــم قُـــرب او ، پــر مــيـــزنــم **
                                                   **
يا حــســيــن(ع) مـيگويــم و در مـيـزنم **

             **
ذکــر تـسـبـيح مـلک يا زينب(س) است **
                                                   **
سـفـره غـم را نـمک يا زينب(س) است **

            **
عشق را تنها مـحک يا زينب(س) است ** 
                                                   **
پـايـه هـاي نُـه فـلک يا زينب(س) است **

            **
کـربلاي عشـق و يک سر،زينبي ست **
                                                   **
بـلـکه عــبــاس(ع) دلاور ، زينبي ست **

            **
عاشقان،زهـراي اطهر(س) زينبي ست **
                                                   **
بي گـمـان،ســاقـي کـوثـر، زينبي ست **

            **
هـر کـه مـيـبـيـنم بـه عالم زينبي ست **
                                                   **
فـاش مـيـگـويـم که عـالـم زينبي ست **

 


**اللّهم عجّل لوليّک الفرج**
 

2 نوشته شده در  پنجشنبه یازدهم خرداد 1385ساعت 7:5  توسط کنیزان حضرت زهراء(س)